واقعی1.برای ناشر،مؤسسه و ادارهای، کتاب یا مقاله می نویسی و برای گرفتن حق تألیفت، بیشتر از اصل کار، رنج می کشی و آخرش به منظور حفظ اندک حرمت نفس باقی مانده ات از خیرش می گذری. در همان حال، ناگهان فردی، به تو دو پیشنهاد می دهد. یکی زیر عنوان «فلسفه نوجوانان»، برای فرزند او و همکارانش فلسفه تدریس کنی و...

مسائل بر دو نوع xadاند. برخی«علم»ی و برخی«انسان»یxad اند. مسائل علمی را در علوم تجربی و مسائل انسانی را در علوم انسانی پی میxad گیرند. در هر دو حوزه، یک رشته میxad آموزیم و سپس حل یک «مسئله»xadی معین را دنبال میxad کنیم و حاصل «تحقیق»xadمان را در قالب رساله، کتاب و مقاله منتشر می کنیم. دو پرسش مهم: ...

فلسفه تحلیلی نزد فارغ التحصیلان ایرانی آشنا با کلام جدید و فلسفه غرب، به وضعی رقت بار رسیده است. وضع فعلی فلسفه تحلیلی در منابع به زبان فارسی، بیشتر رقت انگیز است تا آگاهی بخش. فلسفه تحلیلی به زبان فارسی، بیشتر از سوی کلامیان و الهیات شناسان سنتی پرورانده می شود؛ آنان که اینک فرصت های مناسبی در اختی...

این مضمون از ابوحامد غزالی( و بعد تکرار آن از سوی خیام و کسان دیگر) است که: حقیقت مشتاقان بسیار داشته و از میان خیل مشتاقان حقیقت اینان بیشتر از همه در پی xadاش دویدهxad اند: فیلسوفان، شاعران، متکلمان و عارفان. خود غزالی به منظور دست یافتن به حقیقت و یقین مطلق، نبوغش را هزینه راه عارفان کرد و گرچه ف...

گزارش شده که ابن سینا بعد از ملاقات با ابوسعید ابوالخیر(طبق نقل سرگذشت نامه های صوفیانه) گفته است که «آنچه من می دانم او می بیند وآنچه او می بیند، من می دانم». این عبارت استعاری که خلاف رویه روشن گویانه فیلسوفی چون ابن سیناست، و داستانxadواره همراه آن را هر کس ساخته و گفته باشد، یک نتیجه جالب دارد: ...